,,Dacă nu a fost om, cine a lăcrimat la mormântul lui Lazăr? Și, de nu a fost Dumnezeu, cine învie pe cel de a patra zi numai cu porunca? Dacă nu a fost om, cine șezu pe asin? Și, de nu a fost Dumnezeu, la a cui întâmpinare ieșiră noroadele cu slavă?”. (Sfântul Preot Mărturisitor Ilarion Felea)

În duminica a șasea din Postul Paștelui, cunoscută și sub numele de Duminica Intrării Domnului în Ierusalim sau a Floriilor, Preasfințitul Părinte Emilian Crișanul a oficiat Sfânta Liturghie Arhierească la Catedrala Veche din Arad, alături de un sobor de preoți și diaconi.
Din sobor au făcut parte: Pr. Flavius Petcuț, Protopopul Aradului și paroh al Parohiei Arad-Centru, Pr. Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja, Decanul Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” din Arad, Pr. Lect. Univ. Dr. Tiberiu Ardelean, Inspector Eparhial și cadru didactic la aceeiași Facultate, Pr. Teodor Pavel, Consilier Patrimoniu, Pr. Traian Micoroi, Pr. Gheorghe Lehaci, Consilier Economic, Arhid. Cristian Petruț și Arhid. Liviu Bisorca.

În cuvântul de învățătură Preasfinția Sa a arătat că praznicul acesta are în principal doua semnificații. În primul rând, vedem biruinața Mântuitorului Iisus Hristos asupra morții lui Lazăr înviat după 4 zile dar și o anticipare a biruinței asupra propriei morți.

Totodată Intrarea în Ierusalim seminifică intrarea Fiului lui Dumnezeu ca Dumnezeu și om în Împărăția Sa. A venit din Împărăția cerurilor pentru a ne răscumpăra pe noi și urcă în Împărăția Sa cerească, șezând de-a dreapta lui Dumnezeu Tatal. Apostolii aveau și ei sa înțeleagă că Împărăția lui Dumnezeu nu este o împărăție lumească. Cu toate că nu este o împărăție pământească ea poate fi trăită anticipat aici pe pământ pentru că zice Mântuitorul: „Împărăția lui Dumnezeu este înăuntrul vostru” Luca 17, 21.

Noi proclamăm la fiecare Liturghie: ,,Binecuvântată este Împărătia Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh” fiindcă participarea noastră la Sfânta Liturghie reprezinta de fapt o anticipare a vieții veșnice în Împărăția lui Dumnezeu, Ierusalimul cel ceresc.

Florile și stâlpările purtate în mâini la aceasta sărbătoare sunt de fapt florile recunoștinței noastre pentru darurile primite de la Dumnezeu și pentru că ne-a învrednicit să trecem de la moarte la viață și să ajungem la acest praznic al Intrării Domnului în Ierusalim.

Răspunsurile liturgice au fost oferite de corul ,,Armonia” al Catedralei Vechi dirijat de maestrul Ovidiu Boar.

Prof. Alexandru Obrad